“笑杀子鱼贪富贵,岂如白帽自风流”(《九辩》句)宁穷处而守高

“笑杀子鱼贪富贵,岂如白帽自风流”
(《九辩》句)宁穷处而守高
谜作者:李创龙(广东普宁) 评析者: 王文锦(广东汕头)

 【评析】廉政宣传灯谜,顾名思义,是为廉政教育起宣传作用的灯谜作品。以历史典故中的清官现象入谜,则是廉政专题灯谜的重要表现形式,本谜则是一则清官题材的佳作。

    管宁,字幼安,辽东人,魏晋“渊雅高尚,确然不拔”之名士。其一生“讲诗书,陈俎豆,饰威仪,明礼让”,颇为世人所爱戴。文天祥《正气歌》里也有“或为辽东帽,情操厉冰雪”以诗赞之,是一典型的古代清官范样。

    本谜谜面出自《三国演义》第66回中赞管宁的诗句:“辽东传有管宁楼,人去楼空名独留。笑杀子鱼贪富贵,岂如白帽自风流”。华歆与管宁素有才名,曾相友善,管宁鄙华歆之为人贪图富贵,遂割席分坐,不复与之为友。后管宁避居辽东常戴白帽,坐卧一楼,足不履地,终身不肯仕魏。说的就是这一段典故。

    谜底为《楚辞·九辩》中宋玉抒发情怀之句“与其无义而有名兮,宁穷处而守高”,意为“与其不合道义而有显名,宁可甘于穷困、守持高尚的节操”。入谜时作者以“宁”字作谜眼,巧妙地将其转义,由原文意的“宁愿”别解踏实为谜面所颂扬的“管宁”其人。一字灵动,尤如画龙点睛,全谜顿活,谜底巧作“管宁虽然处于穷困但操守却很高尚”的谜意。“穷处”应对谜面的“富贵”,“守高”启承于原诗的“管宁楼”,更达“高尚”之心境,如此呼应谜面典实,扣合可谓严谨妥贴,其思路奇巧慎密,制谜手法不能不说独特老到。

    人言制作廉政专题灯谜有一定难度,于斯谜观之,难易与否,唯在于作者之用心能否灵动而已。

                                          【转自林清富谜友博客《廉政灯谜评析(48)》】




“笑杀子鱼贪富贵,岂如白帽自风流”

                        (《九辩》句)宁穷处而守高   

 

   制谜:李创龙(杏花雨)    评析:赵首成(阿蚌)


 

 面出《三国演义》第66回文间诗:“辽东传有管宁楼,人去楼空名独留。笑杀子鱼贪富贵,岂如白帽自风流。”汉末管宁(字幼安),一生饱读经书,淡泊名利;避居于辽东时,为了表明自己清白高雅的节操,常常戴高大的白帽,因有“白帽风流”之谓。他曾与华歆(字子鱼)为友,因厌恶华歆贪慕富贵,遂割席与之绝交。

谜底见于宋玉(一说屈原)《九辩》中篇:“与其无义而有名兮,宁穷处而守高。”释意为:与其不合道义而有显名,宁可甘于穷困,守持高尚的节操。结合面句故事,谜底重点别解一个“宁”字,专指“管宁”其人。因为“宁”字居于句首,辄形成登高一呼,群山响应,“牵一发而动全身”之势,后五字便顺流而下,不攻自破。此一“宁”字,与结谜之功莫大焉,亦即文木兄所谓之“响字”乎?至于后文移说管宁“穷处而守高”亦非无根:曹魏曾多次征召,委以太中大夫、太尉、光禄勋等重职,管宁均固辞不受,所以他“环堵筚门,偃息穷巷,饭鬻糊口,并日而食,吟咏《诗》、《书》,不改其乐”(《三国志·魏志》本传)。倘或回头再看题面,“子鱼贪富贵”无疑便反衬了其“穷处”,而“白帽自风流”则进一步点明了其“守高”。由此可知,本谜择面相底之独具只眼,命意扣合之心思缜密,皆出色当行,无可挑剔。同时,由面至底所发露出的积极意义,亦足以表率和警示后世。正如魏明帝所诏誉管宁者:“清虚足以侔古,廉白可以当世。”又如文文山《正气歌》所赞颂者:“或谓辽东帽,清操厉冰雪。······是气所磅礴,凛烈万古存。”
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 发布时间:2019-11-05 09:29
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 标签: 李创龙 九辩
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